自尊，人皆有之;自尊，人應(yīng)有之。
何謂自尊?
自尊，基于知恥。古語(yǔ)云：“唯有知恥，才有自尊。”俗話說(shuō)：“人有臉，樹(shù)有皮。”有了這份羞恥之心，我們做了錯(cuò)事便會(huì)慚愧，辜負(fù)了別人的期望會(huì)內(nèi)疚，行為不當(dāng)了會(huì)難過(guò)。江蘇如皋的石老太騎車摔倒后被好心的公交司機(jī)殷紅彬扶起，卻反誣殷紅彬?yàn)樽踩苏?，幸虧監(jiān)控記錄下了事實(shí)，讓石老太無(wú)以狡辯。石老太這種“以怨報(bào)德”的做法換來(lái)的是各界群眾的“口誅筆伐”，丟掉的是一顆良心。“全國(guó)紅十字系統(tǒng)先進(jìn)個(gè)人”原昆明紅十字會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)阮?yuàn)?，多?ldquo;以公謀私”，到四星級(jí)酒店吃住，買幾千塊錢的鞋子，就連內(nèi)褲這種“小件”物品都要以公務(wù)消費(fèi)的方式報(bào)銷，“占便宜”沒(méi)夠不說(shuō)，還在法庭上辯解自己只是挪用了公款，并未侵吞捐來(lái)的善款，這種恬不知恥的邏輯令人大跌眼鏡，而殊不知還有多少貪污腐敗的官員拿無(wú)恥當(dāng)無(wú)知。這些不知是非、不分善惡、見(jiàn)利忘義、損公肥私的人，永遠(yuǎn)不知道什么叫真正的自尊。
自尊，源于絕不趨炎附勢(shì)卑躬屈膝的氣概。“要窮，窮得像茶，苦中一縷清香;要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜。”自尊本來(lái)就不論出身無(wú)關(guān)貧富，不論體貌無(wú)關(guān)職位，自尊是神圣不可侵犯的。身高不足一米二的郭省，在河北蔚縣當(dāng)了20年的鄉(xiāng)村代課老師，每次都要爬上特殊的講臺(tái)——一張長(zhǎng)椅才能夠著黑板，為孩子們“授業(yè)解惑”，他的執(zhí)著與堅(jiān)持贏得了天真爛漫的孩子們諸如“最聰明”、“最勇敢”、“最棒”等“最美”的評(píng)價(jià)。這個(gè)至今仍是代課老師的“侏儒”是自尊的巨人。正所謂自尊者人必尊之。
但這些，都不是自尊的真諦，自尊的真諦是要尊重別人。
曾讀過(guò)一封信，是臺(tái)灣作家劉墉寫(xiě)給他女兒的，題目叫《中國(guó)人，不傳病毒!》，信里說(shuō)女兒的哥哥打電話來(lái)說(shuō)想從臺(tái)灣回美國(guó)度假兩個(gè)禮拜，劉墉同意了，但是要求他先在家隔離10天才能出門，哥哥覺(jué)得那樣他就只有4天時(shí)間出門了，便打電話說(shuō)他不回來(lái)了，免得把“SARS”傳染給妹妹。劉墉的回答另很多中國(guó)家長(zhǎng)詫異：“感染妹妹倒還事小，如果把病傳染給外人，就成大事了。”在信的最后，劉墉說(shuō)：“希望你能好好咀嚼這當(dāng)中的道理。”
劉墉的這番話，說(shuō)出了自尊的真諦。需要好好咀嚼其中道理的不僅是他的女兒，還有我們?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們總抱怨別人對(duì)我們不夠尊重，抱怨別人踐踏我們的尊嚴(yán)，我們不妨想想，我們尊重別人了沒(méi)有。我們?cè)诤粲跎鐣?huì)尊重保安、善待保安的同時(shí)有沒(méi)有想過(guò)，保安自身應(yīng)當(dāng)做些什么?捫心自問(wèn)我們自己工作是否做的盡職盡責(zé)。在工作中，有一些保安員“勢(shì)利眼”，瞧不起群眾?？吹轿餮b革履、有錢有權(quán)的人，就會(huì)笑臉相迎，服務(wù)萬(wàn)般周到;而遇到衣著樸素、土里土氣的人，則表現(xiàn)出愛(ài)搭不理的態(tài)度。很難想象，這樣的服務(wù)方式與態(tài)度怎能贏得百姓的尊重?無(wú)論什么人首先要學(xué)會(huì)尊重別人，別人才會(huì)尊重你。古話“敬人者，人恒敬之”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
社會(huì)是相互的，我們只有尊重別人，別人才會(huì)尊重我們!當(dāng)然，尊重別人不是一味諂媚，不是低三下四奉承對(duì)方。凡事都有度，我們過(guò)于將就別人可能適得其反。
從現(xiàn)在起，做一個(gè)懂得自尊、更懂得尊人的生活者。
