人生的修行,伴隨著生命的始終;品質(zhì)的高貴,決定著做人的境界。
愛默生說:“一個(gè)人的品質(zhì)不應(yīng)由他的特殊行為來衡量,而應(yīng)由他的日常行為來衡量?!眲趥愃惯€說:“使人高貴的,是人的品質(zhì)?!?/p>
……
人活著,縱然有上蒼恩賜的陽光燦爛,縱然有天地贈(zèng)予的生活萬千。
活著,雖然有太多的遇見可以溫暖,有太多的相逢可以陪伴,有太多的風(fēng)景可以賞遍,有太多的美好都似花瀲滟。
……
然而,生命也總有太多的結(jié)局,都是前因后果的相互轉(zhuǎn)化,都是自我修行的唯美輪回。
種瓜才得瓜,種豆且得豆。人生更是這樣,心里花常開,生活四季有馨香。生命,你若對(duì)他付之以盛情和明媚,人生綻放的一定是美麗的形象和高貴的品質(zhì)。
品質(zhì),是一個(gè)人靈魂的標(biāo)簽,外在的姿態(tài),內(nèi)在的力量。
是生命立于世界的角度和方向,是成全人生夢(mèng)想的武器和裝備,是至達(dá)生命高點(diǎn)最快捷最有效的通行證。
品質(zhì),它不是外表的光鮮亮麗,不是物質(zhì)的富甲一方,不是可以傲視天地的自負(fù)和氣勢(shì)。
它是你接納世界的風(fēng)度和方式,是一個(gè)人的精神長(zhǎng)相,是生命的定力和坐標(biāo),語言和聲音。
身顯榮貴的奓侈和豪華,雖盛不雅;高高在上的威嚴(yán)和震懾,雖威卻俗;炙手可熱翻云覆雨的浩蕩和強(qiáng)大,雖強(qiáng)不真;事不關(guān)己高高掛起的冷艷和清淡,雖清不熱……
真正的品質(zhì),不是外在的擁有,而是內(nèi)心的溫度和顏色。
道是萬物的規(guī)律,德是人生的準(zhǔn)則。有道則為正,行德則為明。一個(gè)人只有德才兼?zhèn)?,秀外慧里,才能生魅力,才能出品質(zhì)。
真正的品質(zhì),是你認(rèn)識(shí)事物和世界的高度,廣度和寬度。
是自我修養(yǎng)的踐行,以及付諸人生行為的道德和情操。是一個(gè)人面對(duì)生活的百般刁難和人生的萬千磨難,所擁有的胸襟與情懷,能力和尊嚴(yán)。
羅蘭說:“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者?!?/p>
林肯也說:“品格如同樹木,名聲如同樹陰。我們常常考慮的是樹陰,卻不知道樹木才是根本?!?/p>
萬事萬物,終有規(guī)矩,古往今來,一脈承傳。生活沒有輕而易舉的一勞永逸,人生更不會(huì)有隨心所欲的地久天長(zhǎng)。
做事得體,則歲月流長(zhǎng);做人虛偽,做事必曇花一現(xiàn),妄生惆悵。
天地有規(guī)律,生命有性情。物有萬象,本歸一統(tǒng)。自然的生存,美好的修行,都是人生的過程。
做人,縱有三千道路可行,但唯有品質(zhì),才是立起人生的基石,才是裝扮靈魂的色彩。
我們活著,是因?yàn)楸仨氁钪?;我們生存,理由也有無窮。但,歲月長(zhǎng)河里,那些最好的人生,總是因著最好的自己;最好的自己,都是因著那最好的品質(zhì)。